Ett samtal om den nationella poesimånaden

Min CMS-kollega, Amulya Gopalakrishnan, och jag verkar ofta ha lite gemensamt: Jag är nästan alltid kopplad till någon enhet eller annan, hon är en självskriven bokperson; Jag pratar om bloggar och fanfiction, hon pratar om marxistisk teori. Hon syftar på litterära personer som Susan Sontag, jag syftar på science fiction-författare som Cory Doctorow och Charles Stross.

Vi är ett litterärt udda par (och jag är tyvärr medveten om att jag är Oscar).

Men vår litterära udda paritet – som ofta verkar vara en manifestation av dikotomierna mellan traditionell tryckkultur och nya mediekulturer – påminner mig alltid om ett annat litterärt udda par: poesin och internet. Amulya och jag delar en spänning för digital poesi, och eftersom april var den nationella poesimånaden bjöd jag in Amulya att samarbeta i det här inlägget och diskutera några av höjdpunkterna och höjdpunkterna i det vi har hittat online.

Kestrell: Jag måste nämna, när jag först kom på nätet för ett decennium eller så sedan, var jag förvånad över hur mycket poesi som fanns arkiverad på den. Detta var långt innan varje tidning och tidskrift och tv-program hade sin egen webbsida, men det fanns arkiv och arkiv för poesi, många av dem knutna till universitet på grund av användningen av universitetswebbsidor, men med bidrag från icke-akademiker .

Som en blind bibliofil kunde jag förstå varför vissa människor skulle vilja göra pedagogiskt litterärt material tillgängligt för dem som har svårt att komma åt böcker och tidskrifter på tryckta och papper, antingen på grund av funktionshinder eller bristande tillgång till böckerna själva. Jag kunde till och med se syftet i de många medeltida, renässans- och klassiska arkiven som erbjuder sådana texter som Kit Marlowes översättning av Ovidius' elegier
http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=1999.03.0016 .
Men hur förklarar du poesiernas otroliga popularitet på nätet bland människor som lika gärna kunde gå och kolla på pappersboken från biblioteket utan att spendera tid på att skanna eller skriva in dikter för hand?

Amulya: Jag tror att tillgänglighet är den avgörande frågan. I en tid då poesi antingen är insvept i denna avlägsna glamour, eller helt avfärdad av alldeles för många människor, har webben förändrat idén om tillgång till poesi på så många olika sätt.
Salman Rushdie citerar ofta ett exempel från en av Saul Bellows karaktärer som föreställer sig att en hund skäller för att den protesterar mot det obehagliga med att vara en hund: För guds skull, öppna universum lite mer! Detta, säger han, det här är själva hjärtat av litteraturen: att öppna världen. Så är det med webben, och jag tror att det har öppnat många portar för poesi.

Kestrell: Det ironiska är att jag brukade vara en av de bokmänniskor som hela tiden försökte stänga boken och behålla universum inom, och insisterade på att upplevelsen av att läsa poesi var annorlunda när läsaren höll i en fysisk bok. Men en rolig sak hände när jag började läsa poesi på nätet – för första gången fick jag läsa poesi som andra människor läste och kommenterade utanför klassrummet. Få av dessa samtal nämnde ord som metafor eller meter; inte på grund av okunnighet om begreppen, utan snarare för att vi var för upptagna med att komma tillbaka till det som till att börja med lockat oss alla till poesi: poesins förmåga att reta oss. Detta trots påståenden från många kritiker och lärare att folk inte läser längre, folk skriver inte längre. Naturligtvis finns det en viss ironi att sådana uttalanden kan hittas i forum och intervjuer arkiverade över hela webben.

Har samhället blivit så, typ, totalt...
Jag menar absolut... Du vet?
Att vi precis har kommit till den punkt där det bara är, som...
vad som helst!

Och så faktiskt vår disarticulation...ness
är bara en smart sorts... sak
att dölja det faktum att vi har blivit
den mest aggressivt oartikulerade generationen
att följa med sedan...
du vet, länge, länge sedan!
Helt som vad som helst, Taylor Mali
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=4608329

Amulya: Du vet, det har aldrig stört mig, mediet som en dikt ligger i. För att vrida på Borges replik lite, böcker är bara ett tillfälle för poesi. Jag kunde lyssna på poesi på radio, läsa från en bok eller tidning eller pappersservett eller tunnelbanevägg eller en skärm – den materiella bakgrunden är oväsentlig.
Jag tror att webben erbjuder alla dessa möjligheter för biografi och bakgrund, personliga marginaler, ljudlänkar, utvikningar, konstigt utformade idéer och eftertanke. Det möjliggör överlappande tankebanor, lägger till lager som är svåra i ett mer formellt medium.
Det är ord som betyder något, ord 'som ger glaskvalitet till glas, blod till blod och liv till livet självt!'

Kestrell: Jag kan fortfarande minnas hur poesins natur verkade förändras för mig när jag upptäckte att det pågick dessa pågående konversationer och utbyten av poesi. Poesin för mig på den tiden började bryta sig ut ur teorins hårda kropp och började andas och fladdra med vingarna igen, för att visa sig som något nytt, något som kunde kasta av sig teorins och kritikens tunga tyngd med vilken år av tända klasser hade kvävt poesi. Egentligen är nytt fel ord: jag fick uppskatta poesin som något uråldrigt, för det här verkade mycket mer hur barder och trubadorer och deras publik måste ha upplevt poesi tillsammans, offentligt, utan att någon berättade för dem hur de skulle läsa dikten.

Billy Collins har en rolig dikt om hur han försöker lära barnen i sina klasser om poesi men de har blivit så indoktrinerade att tolka en dikt att de bara kan binda den till en stol och försöka tortera dikten till att berätta vad den vet. Tror du att poesi online har lyckats överleva poesin överhuvudtaget?

Amulya: Skulle du inte säga det? Du kan gå på en dikt med tång, ta isär den men efter det, som Dylan Thomas säger, är du fortfarande tillbaka med mysteriet att ha blivit rörd av ord.
Jag tror att nätforum mest handlar om att hylla poesins njutningsprincip. Precis som andra fangemenskaper tar de ett känslaorienterat, mellanbrynsförhållningssätt till poesi som inte är mindre vältaligt.
När allt kommer omkring, läsare föds inte, de skapas - med hjälp av ett helt system av referenser och rekommendationer. I utbyte mot lite grundläggande nyfikenhet introducerar poesiforum på nätet människor till helt nya typer av poesi. Bokstaven C, till exempel, kan vara hem för så olika författare som Hayden Carruth, Raymond Carver, Catullus, Constantine Cavafy, Cempulappeyanirar, Mei Yao ChÕen , Harindranath Chattopadhyaya, Geoffrey Chaucer och GK Chesterton.

Poesiforum på nätet ger också en chans att bryta sig ur kretsloppen av globala litterära flöden, i någon liten utsträckning. Till exempel dikt-om-dagen-grupper som The Wondering Minstrels
http://www.cs.rice.edu/~ssiyer/minstrels/
är individuella, nyckfulla saker baserade på en läsares kärlek till en viss dikt som de vill dela med sig av. De kommer säkert att vara anarkistiska festplatser som stör de styva sittarrangemangen i de flesta böcker om poesi. Det är chocken av inkongruent arrangemang, den lätta blandningen av höga och låga register som ger dessa onlinegemenskaper sådan elektricitet.
Ett annat exempel som är viktigt för mig personligen – urdu, en gång språket i Mughal-domstolen, är tyvärr marginaliserat av det indiska skolsystemet. Poesin är otillgänglig för många indier som aldrig har lärt sig manuset, men som ändå har en aning om språkets praktfullhet och otillräckligheten i översättningar. Urdu litterära salonger online kommer med alternativ som romersk skrift och en ordlista, ljudlänkar till läsningar. Jag tror att det också är ett åtkomstproblem, som har förbättrats enormt av webben.

Detta är en bok. Det vill säga en ljudkassett. Den här andra boken är en skärm och ett mikrochip. Den här andra boken, himlen.
Bibliotek av Albert Goldbarth
http://www.poems.com/library.htm

Kestrell: Det som verkar radikalt för mig är att se poesi som något levande, något som andas genom det vardagliga, något fångat från person till person. Jag älskar att tänka på poesi som något smittsamt, smittsamt, som skratt, men för att det ska hända måste vi fälla den från piedestalen, sluta hålla den på avstånd. En av uppsatserna jag stötte på nyligen var
Death to the Death of Poetry, av Donald Hall
http: //www.poets.org/poems/prose.cfm? prmID = 2582 & CFID = 36031251 & CFTOKEN = 43 ...
där Hall skiljer skillnaden mellan poesi som upphöjd erfarenhet och poesi som vardagserfarenhet med förmaningen Tillbedjan är inte kärlek.

Billy Collins,
http://www.poets.org/poets/poets.cfm?45442B7C000C040D0D
en före detta poetpristagare och och redaktör för Poetry 180: A Turning Back to Poetry, en antologi med samtida dikter för användning i skolor
http://www.loc.gov/poetry/180/
skrev denna uppsats
Är det en dikt? Fallet för E.E. Cummings
http://slate.msn.com/id/2117098/
där han förknippar E. E. Cummings poesi med textmeddelanden.

I den långa revolt mot nedärvda former som vid det här laget blivit
berättelsen om 1900-talets poesi på engelska, ingen poet var mer
flamboyant eller mer igenkännlig i sin ikonoklasm ​​än Cummings. Förbi
radera den heliga vänstra marginalen, bryta ner ord i stavelser
och bokstäver, med excentriska skiljetecken och hänge sig åt allt
typer av utskriftsbaserade skenheligheter, ifrågasatte Cummings
några av våra grundläggande antaganden om poesi, grammatik, tecken och
språket självt, och han lyckades också ge många sättare en
huvudvärk.

…. Nuförtiden nämns Cummings sällan. Han har blivit
invånare i spökhusen av antologier och klaustrofobiska
seminarierumsdiskussioner. Hans typografiska experiment kan vara
setts ha blivit levande igen i den sortens postmoderna experiment
praktiseras av Dave Eggers och Jonathan Safran Foer, för att inte tala om
amerikanska tonåringars kodade textmeddelanden.

Denna vilja från Collins sida att betrakta poesi som en förlängning av vardaglig mänsklig kommunikation är utan tvekan en av de faktorer som har bidragit till Collins popularitet. Men mer än så har han, precis som Hall, på ett snyggt sätt påmint dem som skulle glömma att förändringar i poesin, vare sig det gäller sättet på vilket poesi produceras (sättande till textmeddelanden) eller tas emot (i klassrum eller via mobiltelefoner) alltid har varit en chimär, en amorf varelse av skiftande former och funktioner.

Amulya: Det är coolt, jag tror att Guardian har den här fantastiska textmeddelandepoesitävlingen. Några av dessa bidrag var riktigt bra!
Som en vän till mig säger om Cummings, jag gillar Voice of his sound.
Ja, poesin sjuder av livet idag, man tittar bara på olika ställen också.

Kestrell: Till sist ville jag bara peka folk mot en annan poesiwebbplats online
http://www.ubu.com/sound/dial_index.html
nyligen med i denna artikel i New York Times
http: //www.nytimes.com/2005/04/30/arts/30dial.html? ex = 1115524800 & sv = 92a6 ...
Dial-A-Poem går in i internetåldern.

Denna webbplats är den senaste inkarnationen av en poesitjänst som ursprungligen startade 1969 och som också utnyttjade ett mediums popularitet för att främja tillgången till poesi. Webbplatsen, liksom alla dessa digitala poesiprojekt, påminner oss om att om poesi har någon mening alls, så är det samma punkt som ledde till utvecklingen av Internet: att dela med sig av ord som är relevanta för våra vardagsupplevelser.

Dölj